这张老像片，是20世纪30年代一个日本影相记者在定海说念头拍摄的。从像片右边的一座小山侧影看，即是说念头边上的东岳山，看老屋子远方的山形，像一张嘴唇的上半部分，双方凸起，中间凹下，即是定海城北的双髻山。以此为参照物，那么这条街说念有可能是一条东西横向的市井。民国时辰的定海说念头，有两条生意街，即说念头横街和说念头直街，前者老匹夫亦称之“说念头大街”，后者则称为“正途头大街”，一字之差，很容易搞混。

说念头横街，从东到西永别包括三段，永别叫福定路、福宁路、福兴路，其中最东边接洽东岳宫的那一段，即是福定路。像片上的场景大约就在原福定路这一带，其位置在今天的定海汽车南站，即旅游集散中心一带。

街面上的店招

横街、直街的双方，商铺林立，亦然定海老城的闹市区，旧时有许多的著名老店，如锦泰祥、裕振作、宝大布店、老凤祥银楼等。

仔细辩别像片上的店铺，都是两层楼的沿街店面，上头有多样千般的店铺牌号，如台温饭铺、中外面粉、源丰号、食粮杂货、昌记文雅剃头、南北果品、闽广洋糖等。

老式市招多选拔金字正楷书，所谓金字牌号也，店号多是竖写着。也有横写的店招，其题字因商店场地商品之不同而差异，如糖食店之“闽广洋糖”，食粮、面粉店之“中外面粉”“食粮杂货”，还有“南北果品”等，多四字成句，顿挫顿挫，这种习气写法自宋迄清沿用至久。至于酱园时时还要加一“官”字，如“裕大官酱园”“同寿泰官酱园”之类，盖酱系盐制，盐有官私之分，官酱园者即其造酱所用盐为官盐，政府特准其场地。

细看像片，其中有一个店号相比疏淡，叫“昌记文雅剃头”，剃头就剃头，为什么还要写上“文雅”两字，难说念还有“雕悍剃头”弗成？其实这是民国时辰的一种潮水。辛亥创新以后，社会发生环节变革，市民的社会生存也发生创新性的颠覆，如密斯的金莲放成了大脚，剃头剪辫作念发型，都成了潮水，于是乎出现所谓的“文雅剃头”。那时社会，“文雅”这个词汇极端流行，如手杖棒头称“文雅棍”，新戏剧称“文雅戏”，即是成婚，也演酿成“文雅成婚”了。

店招告白里的无奈

靠海边的台温饭铺，其西侧墙面被画上了告白，九游官方网站这是一则香烟告白，是旧时洋烟“红锡包”的壁画告白。定海说念头是渔船集合的水运中心，渔民多，海员多，搭客多，生意东说念主多，是香烟销售市集的重中之重，因此各大烟商纷繁霸占告白制高点，争夺市集。

华成香烟公司的金鼠牌烟告白作念在东岳山的山坡上，字体弘大，船参预定海港，远远就不错看到，颇蛊惑东说念主眼球。而英好意思香烟公司则把“红锡包”香烟告白作念到各家商铺的墙面上，那时定海说念头闹市，但凡视线相比天确凿墙面，都画上了“红锡包”三个大字和丹青，财大气粗的英好意思香烟公司，把“红锡包”香烟定位为高等卷烟，一时颇为畅销，滔滔利润流入洋东说念主腰包。旧时定海说念头之香烟告白泛滥，也反馈旧时社会毛病，令东说念主怅然！如今贬抑香烟告白，恰是社会发展之跳动。

更为无奈的是“闽广洋糖”店招。“闽广洋糖”最早其实称为“闽广台糖”。场地食糖的南货店，货源主要来自广东、福建、台湾及东南亚，但以闽广台产地为主，故称“闽广台糖”。而近代以来，从南洋以及日、英、荷等国入口的洋糖越来越多，洋糖徐徐占领市集，故称“闽广洋糖”。

在宁波港区，1927年以后，洋糖入口大幅增加，1931年洋糖入口金额达228万两关银，由南洋、吕宋等地径直装船运入。“闽广洋糖”之牌号，反馈出自烟土干戈以后，国势日衰，海禁灵通，食糖市集终被洋糖占领。

台温饭铺与“定台温”海上输送线

像片最细心处，是一家叫台温饭铺的二层楼房。饭铺就在海边，白色的墙壁清醒干净，背朝大海处的墙壁、西侧的墙壁都写有饭铺称呼，这也评释老店雇主极端有趣牌号告白。

饭铺取名“台温”，主如果为了招徕来自台州、温州的宾客。这也反馈出那时定海与台州、温州的海上输送十分冗忙。民国时期，通航沪、甬、温、闽的大汽船时常靠泊说念头港，于是说念头酿成一派热土。据《定海县志》纪录，清光绪二十一年（1895）六月，宁波外海商轮局“海门”轮始驶甬温线经停定海。到民国十二年（1923），“永宁”“永川”“平阳”“广济”等轮经停。民国十六年（1927）“新三江”轮行驶。民国三十五年（1946）后，“穿山”“大华”“新瑞安”“舟山”“江苏”“大来”等轮经停。

据定海老一辈回忆，20世纪20年代，外埠来定海互市、通航的船只增加，定海开往上海、海门、温州、福州的有“舟山号”“台州号”“大华号”“达兴号”“益利号”客货轮，由穿山经定海开往台州海门的有“穿山号”客货轮。以上六艘船舶的吨位均在1500吨以上，由此不错发现台州、温州与定海的经济往复向来十分密切。

这张老像片的场景，除了商铺，还有岸边横三竖四的堆积物，或汲引或横放的木风帆，这似乎是以前的装货用具，而海边泊岸着稀稀拉拉的划子、小舢板、小帆，都在评释注解着阿谁年代的故事。

供稿：孙峰九游娱乐